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星力捕鱼网/黄河:一部中华民族的伟大史诗

发布时间:2020-03-07 12:46| 位朋友查看

简介:黄河:一部中华民族的伟大史诗插图:郭红松 【中国故事】 大河做为文明的温床 《易经·贲卦·彖辞》有“不雅乎天文,以察时变;不雅乎人文,以化成天下”之语。天人关系,是中国文化的重要起点之一。大河文明是文明古国共有的故事形式,但大河差别的特征和个……
黄河:一部中华民族的伟大史诗插图:郭红松 【中国故事】 大河做为文明的温床 《易经·贲卦·彖辞》有“不雅乎天文,以察时变;不雅乎人文,以化成天下”之语。天人关系,是中国文化的重要起点之一。大河文明是文明古国共有的故事形式,但大河差别的特征和个性,又使文明的故事和命运截然差别。让我们先来一番山河判断。 天然天文是人类历史活动的根底。黄河是中华文明的温床,是中华民族的母亲河。她孕育和流过的,其实是一个伟大文明的命运。不雅察这条河,要把它放在整个东方文明的大布景下。从采集到农耕、从打猎到游牧,是人类早期历史的根本线索。人类第一次革命是农业革命,农业革命使“游荡的人”酿成“聚落的人”,开展出定居形式和复杂社会。哪些处所最合适农业革命的展开呢?答案是河流众多所构成的冲积扇平原。早期的刀耕火种只合适这些比力疏松的土量。在漫长的地量年代,黄河的不竭众多和改道,为黄河两岸和整个华北塑造了这个大型的冲积扇平原,从而为农业革命提供了得天独厚的条件。 和其他大河比拟,黄河为什么有这么大的塑造力?这要感激黄土高原。黄土高原曾经是一片汪洋,西起青海日月山,东到河南洛阳,南至陕西秦岭,北到陕北长城,湖面辽阔,面积有如今的六个渤海之大,可称其为黄土原湖。大约1500万年前,由于地壳运动,湖区推升,垂垂构成了高原,构成今天黄土高坡的地貌。 黄土高原的土层厚度遍及到达50米至80米之间,最厚的地域可达250米之上,这么厚的黄土层是怎么来的?目前比力流行的学说是“风成说”。在距今200至300万年前的第四纪冰期,气候干冷,西冬风照顾黄土高原以西广阔地域的沙漠和戈壁地域(包罗新疆、内蒙古、中亚等地)的黄土往东南标的目的吹,到了黄土高原地域,风力减弱,黄土堆积,年复一年最末构成黄土高原。 “黄河之水天上来,奔腾到海不复回。”西高东低的台地,为她提供宏大的势能和冲击力。怒吼不息的黄河在流过黄土高原时,狠狠地切入黄土高原疏松的土量,黄土高原为她注入大量的泥沙,使得黄河成了一条泥河,也成了世界大河中含沙量最高的河,这也能够理解为是大河之中最为猛烈的受孕。黄河有着世界大河中最为伟大的塑造平原的才能。 在中国古人的不雅念中,“风水”“气数”“时运”这些词,是上自帝王下到黎庶,常常挂在嘴边的一个词。中国的三级台地所带来的伟大势能、不息的西北季风和地球板块碰击所缔造的黄土高原,加上突如其来、九曲十八弯、永不言败、莽莽写出一个“几”字的黄河,这“风”与“水”的杰做、“天文”与“天文”的合谋,好像阴阳、好像父母,一起为中华文明的降生、强大,提供了一个大河文明的构成与农业革命开端的最大的场域。 大场域必有大构造,大构造必出大功能,从而构成大命运。我们除了有人类农业革命最大的场域,还有一个更大的构造,支撑着这个大场域、大构造、大功能不至于碎裂坍塌。中华文明是“天降玄鸟”的“卵生”,之所以一次次凤凰涅槃般不竭重生、强大,绵延五千年而未曾中断,是因为我们有一个天造地设的庇护性“蛋壳”。中国的东面是碧波万里的大海,北面是少有人烟的冻土带,南面是难以穿越的雨林,西北和西南有一系列宏大的沙漠、山系、高原和冰山做为屏障。他们合围出一个庇护壳,好像上天派来的保母,好像护佑的天使,在文明降生、开展、强大中起到庇护做用。中华文明的大场域、大构造,带来大致量、大功能、大气数、大命运。它内部的贯穿性,构成幅员辽阔大标准和大型人类社会,大型人类社会一定鞭策中心化组织构造的构成。从三皇五帝到夏商周,这个中心化组织构造不竭晋级,从由血缘组织起来的封建万邦到归于一统的郡县造,最末在秦汉之际构成不变的中央集权、大一统的天下不雅,使中国成为世界上最早确立文官造度的国家。在这个过程中,黄河的周期性众多、改道带来的社会治理需求,鞭策早期国家发育晋级和治理才能的向上集中。大禹治水、禹划九州,就是这样一个隐喻。马克思所言的亚细亚消费方式,也含有这层意思。 中华文明之所以未曾中断、气韵悠长,也由于这个文明的标准、场域、体量、构造和功能,给了她强大的生命力,使她在各种危难和挑战中,拥有足够的韧性,使她很难被扳倒、打败,使她始末保有一口绵绵不停的元气,向死而生、反败为胜,渡过重重劫难。中华文明之所以青春永驻、长生不老,也是因为这个巨型文明的标准、场域、体量、构造和功能,使她始末处在内部和外部能量的交换傍边,多元多样、风击云荡、相辅相成,儒释道、大运河、农耕与游牧、陆地和海上的丝绸之路……大海生巨鲸,高天起鲲鹏!这大标准、大场域、大致量、大构造、大功能,带来云蒸霞蔚、气象万千的文明大景象。 黄河、黄地盘、炎黄子孙,这就是中华民族日夜不息、波涛壮阔的活动史诗和中国故事。 历史温度与精神结晶 大致量、大量量带来大温度和大的向心力与辐射力。好像太阳,它的引力会俘获一系列行星,它的高温高热和不竭燃烧,穿透黑暗和间隔,散播光明。文明、历史和民族,是一个活体,也有它的高温区域,有它聚变燃烧中最早、最多、最剧烈的处所,有它冶炼、结晶、成型、强大的原点和坩埚。黄河、黄河文明就是这样的坩埚、区域和锋面。 费孝通先生使用了“多元一体”来阐释中华民族构造格局和历史开展进程。“多元”指的是中华民族所包罗的五十六个民族单位,“一体”指的是中华民族。他认为,“中华民族做为一个自觉的民族实体,是近百年来中国和西方列强对立中实现的,但做为一个自由的民族实体则是几千年的历史过程中构成的”。回溯中华民族多元一体格局的构成过程,“它的支流是由许许多多分离孤立存在的民族单元,颠末接触、稠浊、联合和交融,同时也有团结和消亡,构成一个你来我去、我来你去,我中有你、你中有我,而又各具个性的多元统一体”。 习近平总书记曾以“中华民族多元一体”的理论来阐释中华民族的各民族从多元(源)到一体、从自由走向自觉的历史开展进程。他指出,“我国历史演进的这个特点,培养了我国各民族在散布上的交织杂居、文化上的兼收并蓄、经济上的互相依存、情感上的互相亲近,构成了你中有我、我中有你、谁也离不开谁的多元一体格局”。能够说,维系统一、各族一家的思想是中华民族的精神基因。在此根底上,共同构成了你中有我、我中有你、谁也离不开谁的中华民族命运共同体。 多元聚为一体,一体包容多元。“多元一体”既表现了充实尊重“多元”,对峙平等和谐,又凸显了高度认同“一体”,不竭同心聚力。鞭策“一体”的力量,是天然天文根底、天下大势、历史力量所构成的力的“平行四边形”。这个“平行四边形”的锐角、标的目的、势能、锋面在哪里?在黄河、长城、丝绸之路这三条横贯东西的平行线上。 黄河曾独享一个字——“河”。黄河不只是一条河流,也是一条精神之河、象征之河。“黄河之水天上来”——这不只是浪漫的诗句,也是漫长的文化想象。在《史记·大宛传记》里,张骞的“凿空”,不只在联络大月氏以断匈奴右臂,也是为寻找河源。在历朝历代的志书中,在中国古人的不雅念里,认为黄河源于昆仑绝域,源于中华民族的神话之山、精神之山——昆仑,她与发源于昆仑的中国最长的内流河——塔里木河连为一体,在塔克拉玛干大沙漠的最低点——罗布淖尔,汇成文献典籍所言的“盐泽”“泑泽”“蒲昌海”“牢兰海”,之后伏流于沙下,浸通出黄河。这种不雅念直到清康熙、乾隆年间,朝廷不竭派出寻找河源使,一路上溯、风餐露宿,确定了青海卡日曲这个处所,才得以廓清。黄河百折不回、一往无前、气吞山河的天然伟力,历来都是我们这个民族生生不息、绵延不停的象征。 中国历史、包罗整个亚欧大陆的历史,有一个根本的形式,就是农耕文明与游牧文明的碰碰、迁徙、交换与交融。这一点在欧亚大陆的东部,表示得最为明显和突出。因为在东部,有着欧亚大陆成熟、典型和庞大的农耕集团和游牧集团。农耕文明和游牧文明的分野,由天然天文决定。在中国,以400毫米等降水量线为分界限,大致区分了潮湿和干旱,区分了农耕生活和游牧生活。在北方,万里长城大致就在这条400毫米等降水量线上。农耕文明和游牧文明的碰击、交换和交融,使黄河、长城区域成为中国历史的高温区,成为中华民族这个历史大熔炉星力打鱼中火力最旺、受热最多的坩埚的锅底。也因为这一点,历朝历代的都城,也根本散布在黄河一线。“天子守国门”,似乎只要押上一个国家最核心的重量,才能最大限度地集中资源、树立决心、应对游牧集团的挑战,从而获得平衡不变。正是在黄河、长城一线,我们看到中华民族大交融中的那些最先、最快、最结实、最美好的结晶体。因而,能够说,万里长城自构筑的那天起,就成为中华民族大一统的象征。2000多年来,任何人都没有能从认识上割裂万里长城,因而也就无法割裂中华民族。长城对中国人来说,是意志、勇气和力量的标记,象征着中华民族伟大意志和力量。从胸腔中唱出的《义勇军停止曲》,使长城在人们心目中已升华为勤劳、聪慧、百折不回、寡志成城、坚不成摧的民族精神和意志,加强了中华民族的骄傲感、自自信心和爱国热情。 假如说黄河、长城是搅动中华文明降生、发育、生长、强大的两根叶臂,那么,丝绸之路则不失时机地为这架伟大的搅拌器增添了又一根叶臂,使它动弹得愈加平稳、均匀和细腻。在神话时代,中原就和西域发作联络,中国神话系统中的创世神话,以昆仑为旷神出场的基座、高台;玉出昆岗,玉是神之食,是礼天重器。在商王武丁妻子妇好的墓中,出土了大量来自昆仑山的和阗玉所雕琢的玉器;世界诸文明皆有石器时代,但只要中华文明有玉文化,玉文化是中华文明在石器时代特有的一个结晶点。而中国的玉文化,至少在商代,就与昆仑山、与和阗发作了深入的联络。在张骞开通丝绸之路之前,早有一条沟通中西、密如蛛网的玉石之路。在丝绸之路的帷幕翻开之前,玉石之路早已散射出晶润的光辉。而张骞的“凿空”,凿开的是“边塞”,也就是凿开庇护性蛋壳最西边的那一层,凿开了隔绝亚欧大陆的东西之塞——葱岭、昆仑、帕米尔被翻开了,丝绸之路越过世界屋脊,逶迤西去。神爵二年(公元前60年),中央王朝设立西域都护府,有力补全了中华文明和中华天文最西边的这个重要的单位。 古代丝绸之路使中国连接世界,逾越埃及文明、巴比伦文明、印度文明,逾越差别国度和肤色,见证了东西方物量文明和精神文明的交换与交融。从历史经历看,古丝绸之路正是人类历史上文明交换、互鉴、共存的胜利范例。 总之,黄河、长城、丝绸之路,这三条平行又相融的线,是中华文明的三个恢宏象征,是历史温度最高、历史力量最集中、民族与文化交融得最多最快,文明与精神的结晶最早、最大、最绮丽的区域。 打造中华民族的新史诗 文艺走过的,是历史的道路。在黄河文化的庇护、传承、弘扬中,离不开文艺、文艺做品、文艺精神的鼓励和辉映。历史上,以黄河区域为中线,以万里长城和丝绸之路为两翼,构成了中国古典文艺史中,主题、题材、形式、做品量量和社会影响等方面,最早、最多、最大、持续时间最长、也最为灿烂的富集区。黄河就是一部翻开的大书,以黄河为隆起的书脊,以万里长城、丝绸之路为延展的两页,书写了中国古典文艺最为华美深入的不朽篇章。从中国最早、最系统的文字——甲骨文、最早呈现“中国”二字(“宅兹中国”的何尊),到《黄河大合唱》《白毛女》《义勇军停止曲》《东方红》……他们有一个共同的规律:在最肥饶的土壤长出最茁壮的花朵。真正伟大的文艺做品,总是更多更好地降生于历史温度最高、精神结晶最美的“第一现场”,总是和历史文化的基因、和当下的时代精神同频共振。 以黄河为主题和题材的文艺创做,要想具有史诗的品量,必需架起通往历史和文化的长桥,思接千载、视通万里,接住这样一个主题和题材所天然具有的轻飘飘的重量。习近平总书记指出,“中华民族在几千年的历史流变中遇到了无数困难困苦,但我们都挺过来、走过来了,此中一个很重要的原因就是世世代代的中华儿女培育和开展了独具特色、博大精深的中华文化,为中华民族克制困难、生生不息提供了强大精神支撑”。 以黄河文化精神为支撑,才能为做品灌注厚重的历史力量。以黄河为主题和题材的文艺创做,要想具有史诗的品量,还必需架起通往现实和时代的长桥。习近平总书记指出,“我国做家艺术家应该成为时代风气的先觉者、先行者、先倡者,通过更多有筋骨、有道德、有温度的文艺做品,书写和记录人民的伟大理论、时代的进步要求,彰显崇奉之美、崇高之美”。与以往比拟,我们今天所处的时代生活,在一个更快、更大、更深、更复杂、更辽阔、更冲动人心的标准上展开,要想从整体上认识、理解它,用全部的心灵情感去体验它,用完美的艺术形式去表示它,是愈加艰苦的缔造。今天的文艺工做者,出格是专业文艺工做者,其工做和生活的范畴、人生经历和心灵体验,因为专业、行业的局限,往往是比力狭窄的,和辽阔的社会生活、浩荡的时代大水几有点间隔。只要横下心、不急躁,深化生活、扎根人民,不竭丰硕和进步本人的脚力、眼力、脑力、笔力,板凳甘坐十年冷,扎扎实实架起通往现实和时代的长桥,才能为做品注入强大的时代力量。 打造中华民族新史诗,更是一条从“高原”向“顶峰”冲刺的困难之路。美是困难的,少走一步,都可能是中途而废。历史上,以黄河为中心的区域,包罗长城和丝绸之路,是民族、文明和历史的高温区,文化结晶、民族精神的结晶、文艺做品的结晶最多、最集中,也就是说,在古典时代,这个区域文化和文艺的顶峰最多。今天,所有想冲要击文艺顶峰的人们,必需栏杆拍遍,站在前人的肩头,披沥俯察波涛壮阔的现实生活,才能捧出配得上中华民族伟大复兴这一历史进程的心血之做。 (做者:韩子勇,系中国艺术研究院院长、党委书记) 【编纂:田博群】

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